苏乞儿周星驰版（苏乞儿周星驰版反派是谁演的）

广州，炽热的空气里，苏家的大门从清晨到傍晚都是敞开的。街坊们闲聚在巷口，只要有人说起周星驰那部《武状元苏乞儿》，立马七嘴八舌热闹起来。总有个小伙插嘴：你看吴孟达演的“将军”，那架子像是整个广州城的天都挂他手里。可现实真的如此？电影反复晃着这些旧日人物与密密麻麻的历史细节，每个人都觉得自己懂点门道，偏偏真说到清末的广州将军与两广总督的暗涌，用句时下的话来讲——不少人一知半解。

其实啊，清朝疆域辽阔，满洲八旗从东北护卫着帝国根基，一路南下，像广州这样重要的海防城市，当然不会放松。广州将军这个头衔说大也大，说小其实还是皇帝手下马仔。别看品级高，两广总督排面十足，真刀真枪到头来，有时还得仰仗将军手里八旗。要说赋予八旗军的威权，其实也夹杂着皇帝的心机——你有权，我也有权，这才不会出乱子。有人问过：将军管八旗，总督管绿营，这到底哪个更牛？反正地方和军队各把各的算盘，也没真分得那么死。

按照清朝规矩，广州将军得是满蒙贵族。汉人，没戏。八旗织得严丝合缝，武将养一批，文官养一批。驻防大将军多半面子工程，遇到过事（比如鸦片战争）还是中央一句话定江山。阿精阿，他带八旗兄弟对付英军？有，但打得并不好。人都说电影太夸张，可晚清旗人光靠朝廷那点俸禄，吃穿还是勉强。豪奢元气，大多数旗人在现实里就剩张嘴的功夫。有时候，电影总得渲染得夸张点，让人记住对满汉矛盾的冲突，实际吧，日常哪有那么多明枪暗箭。

镜头一转，磅礴大气的“铁帽子王”又出来了。僧格林沁挥刀驱马，大反派模样。他真有那么大能耐？观众一点不带怀疑地相信了。其实铁帽子王是清初封的十二个世爵，家族香火不断，不降爵。僧格林沁打太平军、捻军，出了不少风头，获了封赏，不在铁帽子王那档儿。不过，演义和正史向来两张皮，他那亲王头衔，普通人分不清就混起来说了。

这么一说，不禁有些恼火。他打败仗丢了北京，这事儿还到处被提。可他剿捻军又毫不手软，江湖上“成王败寇”啊，演员表里只剩了恶人角色。有时他能量很大，动辄王旗猎猎。但历史上他不是那个永远顺风顺水的大人物。反正，电影讲的是一个象征，他是满洲权贵的影子罢了。

苏察哈尔灿，这孩子一出场就耀武扬威，钱挥得比半条广州街还快。用满清史话说，这其实就是八旗败落最严重的时候。旗兵靠养，养着养着变成了个大包袱。旗城里没几个真能打的，倒是穿西洋礼帽、戴欧洲怀表的成群。乾隆改良八旗，禁鸦片，严查商贾，倒头来压也没能扳得回来。道光年间，三分之一财政都砸进旗人的肚皮里。苏灿到最后落草为寇，极端是极端，现实里这样的贵族子弟，真正坠落的还不比他少。

其实那时旗人进步不大，广州旗地南洋风气重，人人争风头。有点小钱的还爱拆洋钟表，穿进口眼镜。八旗实际权力早已成了空架子。谁会想到一帮原本马背上的好汉慢慢变成了一群寄生的闲人？而反过来看，八旗军的衰落也不是一夜之间的。

要说苏乞儿考试，电影里热闹得很，武举三轮比拼，真有点闹剧味道。可要说武举，那可真是自唐朝一路折腾来的。早唐还真讲究骑射摔跤，落在清末就多了兵法、天文地理，实战没多少用，敲大锣、走过程。到了光绪那年，枪炮上阵，武举全废了。拍电影总要删繁就简，观众图个乐，清末那会儿，谁还用戟翻墙追匪啊？

奇怪的是，真说武举，多少时代都有人出头。考策论、闯武艺，进殿试，不像现在拿试卷刷分。想想，那会儿能进武科的也只有少数人。武举最后被废，也没人真觉得遗憾吧？毕竟，谁还让你拿刀枪骗军功。

电影丐帮，可了不得，全国一统，洪七公一声号令八方呼应。大家都明白，小说归小说，丐帮其实就是几路小团伙，能混一碗饭吃已属不易。京师的“黄杆子”“蓝杆子”，南方的“大头”，真要按地盘分。收保护费、黑市勾当，更接地气。电影搞成“反清复明”的大帮，显然是借金庸小说沾了光。清代史料可没提丐帮有如此大号召力，传说倒有，李旦、范丹都成了精神领袖，哪有洪七公？越真查越没谱。

但电影要渲染底层抗争，天降洪七公，观众买账。丐帮实质不过民间边缘群体罢了，说说笑笑倒也无妨。反了又反，谁一个丐帮真能推翻皇帝？

再来说天理教，老一辈人都晓得，紫禁城夜闯，大乱惊动了远在热河的皇上。时嘉庆十八年，林清一群穷爷们借着几名太监的手攻进宫里。听起来离谱，实际上乱得很，大清的皇宫守卫也不牢靠。事儿平息了，嘉庆帝反思半天，怪罪一堆没值守的侍卫。

电影把这一切都抽象成赵无极兴风作浪，恩怨情仇一锅炖。现实里天理教讲究救世、改天换地，有点民间宗教的味道，农民、伙计多。电影直接加工成了皇宫刺杀案，气氛一紧。就像把历史里的许多乱象一股脑塞给一个反派，这鲜明了，却显得真真假假分不清。

就算这一连串故事接连展开，每个人物、每段情节其实都影射了晚清的筋骨。广州将军的权和虚，僧格林沁的功和败，苏察哈尔灿的奢侈与堕落，武举的死道，丐帮的虚构与真实，天理教和宫廷的松懈……全都攒到了一锅，再搭上银幕上星爷特有的幽默和讽刺，把那些最复杂的历史问题煮成了大杂烩。

但也不是所有东西都可以一口咬定。比如旗人堕落，有人说是生养之灾，也有人讲清廷本身根基松动。比如丐帮，有些地方压根没势力，别地倒有自成体系的帮头。真真假假，远没那么简单。再比如僧格林沁，有些战斗确实指挥斩获颇丰，一转头一场败仗，名前的光环散得精光。

现实与银幕总不是一回事。能留下那么多传奇和争议，本身就是晚清的奇观。每个人心里都藏着一个武状元苏乞儿，却未必都知道背后那些带着尘土味儿的历史脚注。

历史的细节写进电影，又从电影中流传出去。有人看得起劲，有人半信半疑，有人根本不信。但比起纠结史实与艺术的距离，或许更重要的是，这段历史总在不经意里，变得生动鲜活，有点接地气，也没那么死板——这，可能就是《武状元苏乞儿》让那么多人反复回味，始终念念不忘的原因。